Evangelicalismo
O evangelicalismo ou cristianismo evangélico é um movimento cristão,
surgido no século XVII, depois da Reforma
Protestante, tornando-se uma vertente organizada com o surgimento,
dos metodistas
entre os anglicanos, dos puritanos
entre os calvinistas,
ambos na Inglaterra
e dos pietistas
entre os luteranos
na Alemanha
e Escandinávia.
O movimento tornou-se ainda mais significativo nos Estados
Unidos durante o Grande Despertamento dos
séculos XVIII e XIX, onde conseguiu muito mais membros do que na Europa.
O movimento continua a atrair adeptos em nível mundial no século XXI,
especialmente no mundo em desenvolvimento. É um
movimento que reúne vários sub-movimentos, como Igrejas Reformadas, Igreja Batista, Pentecostalismo, Movimento
Carismático, Cristianismo não denominacional.
O evangelicalismo desenfatiza o ritual e enfatiza a piedade do indivíduo,
exigindo-lhe que cumpra certos compromissos ativos, incluindo:
- A necessidade de conversão pessoal ou de "renascimento";
- Um grande respeito pela autoridade bíblica;
- Ênfase em ensinamentos que proclamam a morte redentora e a ressurreição do Filho de Deus, Jesus Cristo;
- Expressar e compartilhar ativamente o evangelho;
‘ David Bebbington classificou
estes quatro aspectos distintivos como conversionismo, biblicismo, crucicentrismo e ativismo, observando que "juntos,
eles formam um quadrilátero de prioridades que é a base do
evangelicalismo".Os protestantes evangélicos são diferentes dos protestantes de linha
principal (mainlines). Os evangélicos possuem postura mais
conservadora, contra o ecumenismo amplo, com maior enfase no evangelismo e
posturas tradicionais contra o liberalismo teológico, ordenação feminina e casamento igualitário,
enquanto que os protestantes tradicionais têm uma postura ecumênica,
progressista, mais voltada para o trabalho social da igreja. No Brasil a ampla
maioria dos protestantes são evangélicos.
O cristianismo evangélico reúne diferentes movimentos de teologia evangélica, sendo as
principais fundamentalismo, conservador, moderada, liberal. A adesão à doutrina da Igreja
de crentes é uma característica comum da definição de uma igreja evangélica no sentido estrito.
Durante a Reforma Protestante, os teólogos protestantes adotaram o termo como
se referindo à "verdade do evangelho". Martinho
Lutero referiu-se à "evangelische Kirche" ("igreja
evangélica") para distinguir protestantes de católicos da Igreja Católica Romana.
História
Resumo
O evangelicalismo tem raízes no pietismo germânico, no michelismo na Suíça e no metodismo britânico, nascendo na região de fronteira agrícola no oeste dos Estados Unidos, durante os Grandes Despertares. Teve como expoentes Jonathan Edwards, John Wesley, Charles Finney, Dwight L. Moody, Harold Ockenga, Billy Graham e, mais recentemente, Rick Warren.
Nos Estados Unidos várias escolas
aderem a este movimento teológico, como o Fuller Theological Seminary, em Pasadena, Califórnia, Talbot College (Califórnia), Wheaton
College em Chicago, e Gordon-Conwell Theological Seminary
em Boston.[
Século XVIII
Início
Na década de 1730, o
evangelicalismo emergiu como um fenômeno distinto do reavivamento religioso que começou na Grã-Bretanha e na Nova Inglaterra. Enquanto os reavivamentos religiosos
ocorriam dentro das igrejas protestantes no passado, os avivamentos evangélicos
que marcaram o século XVIII eram mais intensos e radicais. Os revivalismos
colocou homens comuns evangélicos e mulheres com confiança e entusiasmo para
compartilhar o evangelho e conversão de outros de fora do controlo das igrejas
estabelecidas, uma descontinuidade chave com o protestantismo da era anterior.
Evolução
A era da evolução da doutrina da
segurança se diferenciou do evangelicalismo de antes. Bebbington disse: "O
dinamismo do movimento evangélico só foi possível porque seus adeptos foram
assegurados em sua fé". Ele continua: "Considerando que os puritanos
tinha considerado que a garantia é rara, tarde e o fruto da luta na experiência
dos crentes, os evangélicos acreditavam que fosse geral, normalmente dado em
conversão e resultado de simples aceitação do dom de Deus. A consequência da
forma alterada da doutrina era uma metamorfose na natureza do protestantismo
popular. Houve uma mudança nos padrões de piedade, afetando a vida devota e
prática em todos os seus departamentos. A mudança, de fato, foi responsável
pela criação no evangelicalismo um movimento novo e não apenas uma variação
sobre temas ouvido desde a Reforma."
John Nelson Darby era um pastor
anglicano irlandês do século XIX, que inventou dispensacionalismo moderno, uma
interpretação teológica protestante inovadora da Bíblia que foi incorporada no
desenvolvimento do evangelicalismo moderno. Cyrus Scofield promoveu ainda mais
a influência de dispensacionalismo através das notas explicativas de sua Bíblia
de Referência Scofield. De acordo com o estudioso Mark S. Sweetnam, que tem uma
perspectiva dos estudos culturais, o dispensacionalismo pode ser definido em
termos do seu evangelicalismo, a sua insistência na interpretação literal das
Escrituras, seu reconhecimento de estágios no relacionamento de Deus com a
humanidade, a sua expectativa do retorno iminente de Cristo para arrebatar seus
santos, e seu foco tanto no apocaliticismo como no pré-milenarismo.
Culto
A adesão à doutrina da Igreja de crentes é uma característica comum da definição
de uma igreja evangélica no sentido
estrito. Nas igrejas evangélicas, o culto é visto como um ato da adoração de
Deus. Não há liturgia e a concepção do serviço de adoração é mais informal.
Normalmente é dirigido por um pastor cristão. Geralmente contém duas partes
principais, o louvor (música cristã) e o sermão, e periodicamente a Santa Ceia.
Lugares de culto
Locais de culto são geralmente
chamados de "templos" ou simplesmente "edifício (de
igreja)". Em algumas megaigrejas, o termo "campus" é usado.
Para os evangélicos evangélicos, o edifício não tem um caráter sagrado. Alguns
cultos são realizados em auditórios e salas de eventos com pequenos símbolos
religiosos. Por causa de sua compreensão do segundo dos Dez Mandamentos, os evangélicos não têm representações
materiais religiosas como estatutos, ícones ou pinturas em seus locais de
culto. A cruz latina é um dos únicos símbolos espirituais que
geralmente podem ser encontrados em um prédio ou no auditório de uma igreja
evangélica. Geralmente há um batistério no palco do
auditório (também chamado santuário) ou em uma sala separada, para batismos por imersão.
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